Temel kavramlar - 2 videosundan bir kesit
Varoluş, hiçlik, varlık, yokluk
Sesi açAvcıoğlu dört kavramı bir matris olarak veriyor ama tanımlarını açıklamıyor: üstte büyük harflerle varoluş ve hiçlik, altta varlık ve yokluk, ortada diyalektik çarpı; bir zevç matrisi. Bunu izleyicinin Fuad, Basar, Sem’a’sına (FBS), adına ne derse desin, üçüncü gözüne, kalbî sezgisine, içindeki tanrısallığa emanet ediyor ve tarih boyunca insanların bu konuda ne dediğini okuyup araştırarak bir iki ay çaba harcamasını, sonra sessiz, meditatif bir hâlde sakince gözden geçirmesini öneriyor. İnsanlığın “varlık ve yokluk” diye iki kavramı yok, önce varoluş ve hiçlik gelir diyor. Kesit, bu bilginin “kocaman kilitleri çözebilecek kadar değerli” olduğu sözüyle başlıyor.
“Bu çok değerli; kocaman kilitleri çözebilecek kadar değerli.”
Bu kesitin geldiği video
Bu videodan öteki kesitler
- Bunları insanlar üretti“İnsanlar bunları varoluş sorularına cevap ve çözüm arayışında üretti.”
- Kesin bilgi mümkün mü?“En başta, en tepede ‘Kat’i bilgi mümkündür.’ dediğin anda bir dogmatik olursun.”
- Etik: nasıl yaşamalıyız?“Huzuru ve mutluluğu bulmak için nasıl yaşamalıyız? Neler yapmalıyız?”
- Apriori ve aposteriori“Apriori, deneyimden önce olan demektir; aposteriori, deneyimden sonra olan, gözleme dayanan demektir.”
- İdealizm mi, materyalizm mi?“Acaba bu gördüğümüz evrendeki tüm nesneler, hakikatinde tıpkı göründükleri gibi midir?”
- Sabitlik Tanrı’nın vasfıdır“Sabitlik Tanrı’nın vasfıdır, nesnelerin vasfı değildir.”
- Zevç: birbirini tamamlayan zıtlar“Zevç, birbirini tamamlayan, ikisi bir araya geldiğinde bir bütünü oluşturan zıtlar demektir.”
- Duygular zevçtir“Kurtulmak istediğin öfke, hilmin, yani sakinliğin zevcidir.”
- Hiç kimse baharın gelişini an an gözlemez“Hiç kimse baharın gelişini an an gözlemez.”
- Diyalektik bütünsellik“Diyalektik mantık, olayları ve olguları anlık, spontane verilere göre incelemeyi reddeder.”
- Demir çarıklı evliya“İnsanı ne yaparsanız yapın, şu kadarcık bile değiştiremezsiniz.”
- Normalde hiçlik olmalıydı“Normalde hiçlik olmalıydı; varoluş olmamalıydı.”
- Şartlandırmaya mahkûm değiliz“Bize bir şeyi şartlandırdılar diye ölene kadar onlara mahkûm değiliz.”
- Canımızı acıtan tendeki yaradır“Canımızı acıtan tenimizdeki yaradır. Ona dışarıdan bastıran parmak değildir.”
- Anlamın bulunamaması bir müjde“Senin ve evrenin sana göre anlamını sen yaz.”
- Halife robot değildir“Bütün talimatları yazıp ‘Bunları birebir uygula.’ dersen o bir robot olur, halife olmaz.”
